민요民謠, folk song 다운로드 에 대하여 보고서
민요民謠, folk song 다운로드 에 대하여 보고서
민요民謠, folk song 다운로드 에 대하여
민요의 개념과 성격, 작곡가들의 민요가락 사용에 대해서 설명했습니다. 민요
1. 민요의 개념
2. 민요의 성격
3. 민요 운동의 역사
4. 민요의 가사
5. 작곡가들의 민요가락 사용
6. 음악의 기초로서 민속음악
7. 한국의 민요
8. 세계의 민요
참고자료2. 민요의 성격
민요의 근원에 대해서는 두가지 대립된 의견이 있다. 한 의견은 민요가 공동체의 작품이라는 것이다. 공동체의 작곡이라고 해서 전문가적인 개인이 개입하지 않았다는 뜻이 아니다. 이 이론에 따르면 민요는 그것을 만든 종족의 산물이다. 따라서 민요는 그 종족의 특성을 뚜렷히 나타내는 것이라고 해석될 수 있다. 영국 민요와 아이란드 민요의 차이가 바로 이점을 잘 보여준 영국은 노래가 가락스럽(tuneful)지만 아이란드에 비해 그 느낌에 있어 신비로움이 덜하다. 다른 한 이론은 민요는 예술 음악이 변천하고 구전적 전통에 의해 변화되어 전혀 다른 것이 되어 버린 것이라고 설명한다. 민요(folk-song)은 항상 그 가사를 반복하는 경향이 있다. 노래들은 옛 모드(mode)로 되어 있다. 도리안(dorian)과 믹소리디안(mixolydian)이 영국에서는 흔하게 쓰여지고 스코트란드에서는 5음계도 많이 쓰인다. 리듬은 가끔 자유롭게 되어 있어서 마디의 길이가 같지 않은 경우도 있다. 이점에서 교회의 노래인 그레고리안 평성가와 유사하다. 평성가와 민요에서 모두, 가락(tune)들은 반주가 없는 순수한 멜로디들이다. 화성을 수반한 경우는 거의 없다. 실제로 모든 민속음악(folk music)은 노래나 춤의 반주로서 존재했던 것이다. 그래서 원시 음악에는 단순하게 기악만을 위한 음악은 존재하지 않았다고 말한다. 1955년 세계 민속음악 회의에서 민요를 정의한 바에 의하면, 민요는 구전적으로 전해지는 음악이다. 민요는 진화의 산물이고 따라서 연속, 변화, 선택에 의해 남게되는 것이다. 따라서 민요는 예술 음악의 영향을 받지 않은 초기의 공동체로 부터 진화한 음악으로서 여겨져야 한다는 것이 이들의 의견이다. 또한 민요는 개인적인 작곡가에 기인한 것이었지만, 그의 이름은 기록되지 않은 살아 있는 공동체의 전통으로 스며들어가 없어진 것으로 보아야 할 것이다.
3. 민요 운동의 역사
구전되어 온 민요를 채보하는 작업, 그리고 피들(fiddle)연주에 맞춰 밟는 스탭과 민속 무용 가락을 채보하는 작업은 19세기 말에서 20세기 초에 이르는 동안 영국에서 매우 활발하게 실행되었다. 많은 양의 아름다운 민속 자료들이 이 때에 수집되었다. 민요 운동을 이끈 일부 지도자적 역할을 해온 사람은 신부들이었다. Sabine Baring-Gould신부(잉글랜드), John Broad-wood신부, Lucy Broadwood 여사(잉글랜드), Frank Kidson (주로 잉글랜드), Navy Neal (잉글랜드), Milligan Fox여사 (아일랜드), Kennedy Fraser여사 (헤브리디즈 제도), Vaughan Williams (잉글랜드), 특히 Cecil Sharp에게 주목할 만하다. Sharp의 작업은 방대하며 가치가 있는 것들이다. 이 중에는 Olive Dame Campbell과 함께 미국의 남부 아팔라치안 산맥에서 수집한 약 500곡의 노래들이 수록된 책이 포함되어 있다. 또한 이 중 매우 많은 곡들이 영국 교외에서 지금까지도 계속되거나 최근에 변형된 노래로 불리고 있다.
자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/Detail.asp?pk=16126382&sid=sanghyun7776&key=
[문서정보]
문서분량 : 12 Page
파일종류 : HWP 파일
자료제목 : 민요民謠, folk song 다운로드 에 대하여
파일이름 : 민요[民謠, folk song]에 대하여.hwp
키워드 : 민요民謠,folk,song,다운로드,에,대하여
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민요民謠, folk song 다운로드 에 대하여
민요의 개념과 성격, 작곡가들의 민요가락 사용에 대해서 설명했습니다. 민요
1. 민요의 개념
2. 민요의 성격
3. 민요 운동의 역사
4. 민요의 가사
5. 작곡가들의 민요가락 사용
6. 음악의 기초로서 민속음악
7. 한국의 민요
8. 세계의 민요
참고자료2. 민요의 성격
민요의 근원에 대해서는 두가지 대립된 의견이 있다. 한 의견은 민요가 공동체의 작품이라는 것이다. 공동체의 작곡이라고 해서 전문가적인 개인이 개입하지 않았다는 뜻이 아니다. 이 이론에 따르면 민요는 그것을 만든 종족의 산물이다. 따라서 민요는 그 종족의 특성을 뚜렷히 나타내는 것이라고 해석될 수 있다. 영국 민요와 아이란드 민요의 차이가 바로 이점을 잘 보여준 영국은 노래가 가락스럽(tuneful)지만 아이란드에 비해 그 느낌에 있어 신비로움이 덜하다. 다른 한 이론은 민요는 예술 음악이 변천하고 구전적 전통에 의해 변화되어 전혀 다른 것이 되어 버린 것이라고 설명한다. 민요(folk-song)은 항상 그 가사를 반복하는 경향이 있다. 노래들은 옛 모드(mode)로 되어 있다. 도리안(dorian)과 믹소리디안(mixolydian)이 영국에서는 흔하게 쓰여지고 스코트란드에서는 5음계도 많이 쓰인다. 리듬은 가끔 자유롭게 되어 있어서 마디의 길이가 같지 않은 경우도 있다. 이점에서 교회의 노래인 그레고리안 평성가와 유사하다. 평성가와 민요에서 모두, 가락(tune)들은 반주가 없는 순수한 멜로디들이다. 화성을 수반한 경우는 거의 없다. 실제로 모든 민속음악(folk music)은 노래나 춤의 반주로서 존재했던 것이다. 그래서 원시 음악에는 단순하게 기악만을 위한 음악은 존재하지 않았다고 말한다. 1955년 세계 민속음악 회의에서 민요를 정의한 바에 의하면, 민요는 구전적으로 전해지는 음악이다. 민요는 진화의 산물이고 따라서 연속, 변화, 선택에 의해 남게되는 것이다. 따라서 민요는 예술 음악의 영향을 받지 않은 초기의 공동체로 부터 진화한 음악으로서 여겨져야 한다는 것이 이들의 의견이다. 또한 민요는 개인적인 작곡가에 기인한 것이었지만, 그의 이름은 기록되지 않은 살아 있는 공동체의 전통으로 스며들어가 없어진 것으로 보아야 할 것이다.
3. 민요 운동의 역사
구전되어 온 민요를 채보하는 작업, 그리고 피들(fiddle)연주에 맞춰 밟는 스탭과 민속 무용 가락을 채보하는 작업은 19세기 말에서 20세기 초에 이르는 동안 영국에서 매우 활발하게 실행되었다. 많은 양의 아름다운 민속 자료들이 이 때에 수집되었다. 민요 운동을 이끈 일부 지도자적 역할을 해온 사람은 신부들이었다. Sabine Baring-Gould신부(잉글랜드), John Broad-wood신부, Lucy Broadwood 여사(잉글랜드), Frank Kidson (주로 잉글랜드), Navy Neal (잉글랜드), Milligan Fox여사 (아일랜드), Kennedy Fraser여사 (헤브리디즈 제도), Vaughan Williams (잉글랜드), 특히 Cecil Sharp에게 주목할 만하다. Sharp의 작업은 방대하며 가치가 있는 것들이다. 이 중에는 Olive Dame Campbell과 함께 미국의 남부 아팔라치안 산맥에서 수집한 약 500곡의 노래들이 수록된 책이 포함되어 있다. 또한 이 중 매우 많은 곡들이 영국 교외에서 지금까지도 계속되거나 최근에 변형된 노래로 불리고 있다.
자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/Detail.asp?pk=16126382&sid=sanghyun7776&key=
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